गीता की कुछ शब्दावली - १८६

ॐ

गीता की कुछ शब्दावली - १८६

यदा भूतपृथग्भावं एकस्थं .. तत एव विस्तारम् च अनुपश्यति .. (अध्याय १३ - श्लोक ३०)
யதா பூத ப்ருதக்பாவம் ஏகஸ்தம் .. தத ஏவ விஸ்தாரம் ச அநுபஶ்யதி  ...  (அத்யாயம் 13 - ஶ்லோகம் 30)
Yadaa Bhoota PruthagBhaavam Ekastham Tata Eva Vistaaram cha Anupashyati ... (Chapter 13 - Shlokam 30)

अर्थ :  जो साधक अनेक रूप रंग में परिणामित अनेक जीवों में एक ही प्रकृति में स्थित देखता है .. जीवों को एक ही प्रकृति के विस्तार देखता है .. 

अनेकानेक वर्ण , अनेकानेक रूप में दिखने वाले जीवों के शरीर एक ही प्रकृति के , एक ही महत के अनेकानेक प्रकट स्वरुप हैं ।  ये सभी शरीर एक ही प्रकृति में स्थित हैं ।  एक ही प्रकृति के विस्तार से ये भिन्न भिन्न शरीर सृजित हैं ।  चौदहवे अध्याय में श्री कृष्ण कहते हैं की प्रकृति सभी जीव शरीरों की योनी है और मैं बीज प्रदाता हूँ ।

प्रकृति ही महाभूत (पृथ्वी , जल , वायु , अग्नि और आकाश) के रूप में प्रकट होती है ।  इसी महाभूत के अंश हैं जीवों के शरीरों को घटित करने वाले पञ्च भूत ।  अपने शरीर पञ्च भूत से घटित हैं ।  मृत्यु के समय शरीर का विसर्जन होकर ये पञ्च भूत शरीर से महाभूत में घुल जाते हैं ।

लगभग २० लाख स्थावर जीव , २० लाख प्राणी जीव , २० लाख पक्षी वर्ग और २० लाख कीट जीव ऐसे ८२ लक्ष जीव हैं ।  प्रत्येक जीव शरीर का विशेष वर्ण , विशेष रूप ।  एक ही प्रकार का जीव लाखों , करोड़ों संख्या ।  एक ओर नित्य बदलते हुए , नाश होते हुए और दूसरी ओर नित्य प्रति क्षण सृजित होते हुए ये सभी शरीर ।  (विज्ञान में जिसे Metabolism कहते हैं ।)  इन शरीरों से प्रति क्षण निकलकर प्रकृति के महाभूत में घुल मिलने पञ्च भूत ।  उसी प्रकार प्रकृति के महाभूत से एक अंश इन लाखों करोडों शरीरों में प्रकट होकर शरीरों का नवीनीकरण करने वाले पञ्च भूत ।  प्रकृति में चल रहा महत्त्व पूर्ण कार्य है यह ।

साधक इसे देखें ।  इसकी अनुभूति करें , यही श्री कृष्ण का कहना है ।  बहिर्दृश्य में दिखने वाले विविधता , वर्णजाल , रूप भेद आदि में मोहित न हो ।  इन अनेकानेक विविधतापूर्ण शरीर एक ही प्रकृति में स्थित हैं ।  एक ही प्रकृति के ये विस्तृत प्रकट स्वरुप हैं ये ।  साधक की दृष्टी जो दृश्य है उस में अदृष्ट को और जो अदृश्य है उसमे दृश्य को देख सकें , यह श्री कृष्ण की अपेक्षा है ।