Skip to main content

गीता की कुछ शब्दावली - ३३

ॐ
गीता की कुछ शब्दावली - ३३

कर्मण्यकर्म यः पश्येद् अकर्मणि च कर्म यः  स बुद्धिमान् मनुष्यः |  (अध्याय ४ - श्लोक १८)
கர்மண்யகர்ம யஹ் பஶ்யேத் அகர்மணி ச கர்ம யஹ் ஸ புத்திமான் மனுஷ்யஹ்  ...(அத்யாயம் 4 - ஶ்லோகம் 18)
Karmanyakarma Yah Pashyed Akarmani cha Karma yah Sa Buddhimaan Manushyah ... (Chapter 4 - Shlokam 18)

 अर्थ :  जो कर्म मे अकर्म और अकर्म मे कर्म देखता है  वह  बुद्धिमान् मनुष्य है | ...  

 कर्म एवं अकर्म की चर्चा गत लेख मे की गयी है |  आइये  इस शब्दावली को अन्य दृष्टिकोण मे देखें |  गीता की यह शब्दावली हमें पार देखने सुझाती है |   ज्ञानेन्द्रियों के अनुभव के परे ... अपनी बुद्धी की ग्रहण शक्ती के परे ...  तत्क्षण  के पार ..  अपने लिये परिचित संकुचित चिन्तन के पार ...देखने सुझाती है |  पार देखना यह एक श्रेष्ट आदत है |  (अपने अपने विचार के अनुसार इसे आदत कहें  या स्वभाव |  स्वभाव जन्मजात है और आदत घडा जा सकता है |  सब कुछ ईश्वर विदित है ऐसा माननेवाले इसे स्वभाव कह सकते हैं |  सब कुछ मेरे ही हाथ मे है ऐसा माननेवाले  इसे  आदत कह सकते हैं |)

परम्परा से चली आयी रीतियां एवं स्वयं के अभ्यस्त प्रयत्नों के पार विचार करने वाला व्यापारी अपने व्यापार का विस्तार अन्य क्षेत्रों मे और अन्य प्रदेशों मे कर पाता है |  प्रकृति को देख अध्ययन करनेवाला विद्यार्थी मे यदी पार देख पाने वाली सूक्ष्म दृष्टी हो तो वह गहराई तक पहुंच पाता है, निसर्ग के रहस्यों का भेद कर पाता है और वैज्ञानिक ज्ञान कोश मे महत्वपूर्ण योगदान दे जाता है |  समाज मे प्रचलित मार्ग से परे सोच पाने वाला सामाजिक कार्यकर्ता क्रान्तिकारी बन जाता है |  युग पुरुष बन जाता है |   देखे जाने वाले दृश्य, सुने जाने वाले शब्द, पढे जाने वाले अक्षर इनसे परे पहुंच पाने वाला कलाकार, संगीतज्ञ और साहित्यकार बन जाता है और अखिल मानव समाज को प्रभावित कर देने वाली रचना का सृजन कर देता है |  तत्क्षण से पार,  इस पीढि के आगे देखा पाने वाला ऋषी बन जाता है |  द्रष्टा बन जाता है |  स्थूल प्रकृति से परे देख पाने वाला एकात्मता की  अनुभूति कर परमतत्त्व से एक हो जाता है |

इस दृष्टी से संशयों का नाश हो कर स्पष्ट चिन्तन और दृढ निश्चय का उदय होता है |  यह दृष्टी हम मे समत्वं का भाव जगा देता है |  हमारे भीतर भरा पडा वैर भाव को निर्मूल कर हम मे क्षमाभाव  का विकास करा देता है |  भय को मिटाकर प्राप्त परिस्थिती पर मात करने की क्षमता बढाता है |

पार देखें  कम से कम पार देखने का प्रयास अवश्य करें |  कुछ दिखे या ना दिखे  देखने का प्रयास ही महत्वपूर्ण है |

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ஜ, ஷ, ஸ, ஹ, க்ஷ, ஸ்ரீ ....

ॐ ஜ , ஷ , ஸ , ஹ , ஶ , க்ஷ , ஸ்ரீ என்ற எழுத்துக்களை வடமொழி எழுத்துக்கள் என்கிறான் ஒருவன். ஸம்ஸ்க்ருத எழுத்து என்கிறான் ஒருவன் . மூடர்கள் .  அறியாமையில் பேசுகின்றனர் . தவறான நோக்கத்துடன், நம்முள் பேதத்தை ஏற்படுத்திட எவனோ புதைத்துச் சென்ற விஷத்தை , அது விஷம் என்று கூட அறியாமல் பேசுகின்றனர் . வட என்பது திஶை . திஶைக்கு மொழி கிடையாது . (இசைக்கும் மொழி கிடையாது . கவிதைக்குதான் மொழி . தமிழிசை மன்றம் என்பதெல்லாம் அபத்தம் .) தமிழகத்திற்கு வடக்கில் பாரத தேஶத்தின் அத்தனை ப்ராந்தங்களும் (கேரளம் தவிர்த்து) உள்ளன . தெலுங்கு , மராடீ , போஜ்புரி , குஜராதீ ... அனைத்து மொழிகளும் வட திஶையில் பேசப்படும் மொழிகள் .  இவை எல்லாம் வடமொழிகள் . (கன்யாகுமரி ஆளுக்கு சென்னை பாஷை கூட வடமொழிதான்) . இந்த எல்லா மொழிகளிலும் இந்த ஶப்தங்களுக்கு எழுத்துக்கள் உண்டு .   தெலுங்கில் జ  , స  , హ .. . என்றும் ,   கன்னடத்தில்   ಜ , ಸ , ಹ , ಕ್ಷ .. என்றும் , மராடீயில் . ज , स , ह , श , क्ष,.. என்றும் குஜராதியில்     જ , સ , હા , ક્ષ  , என்றும் ,   ப...
3 comments
Read more

PHRASES IN THE GITA - 173

ॐ PHRASES IN THE GITA - 173 जन्म मृत्यु जरा व्याधि दुःख दोषानुदर्शनम् ।।  (अध्याय १३ - श्लोक ८) ஜன்ம ம்ருத்யு ஜரா வியாதி து:க தோஷாநுதர்ஶனம் .. (அத்யாயம் 13 - ஶ்லோகம் 8) Janma Mrutyu Jaraa Vyaadhi Duhkha DoshaanuDarshanam ..  (Chapter 13 - Shloka 8) Meaning :  To think of misery and defects in birth , death , old age and disease again and again .. To think of misery and defects in Birth , Death , Old age and disease .. Birth is miserable ..  The months in mother's womb .. hanging inverted , immersed in water , surrounded by suffocating smell ..  Miserable to the mother too ..  Extreme pain and risk of death to the mother while delivering the child ..  Death is miserable too ..  Apart from the body pain while dying , pain of leaving all those collected so passionately , wife and children , house , bank balance , assets , vehicle , posts and positions , reputation , public influence , etc .. Jara or old age is ...
Post a Comment
Read more

கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 31

ॐ கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 31 चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुण कर्म विभागशः  ... (अध्याय ४ - श्लोक १३) சாதுர்வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம் குண கர்ம விபாகஶஹ்  ...  (அத்யாயம் 4 - ஶ்லோகம் 13) Chatur VarNyam Mayaa Srushtam GuNa Karma Vibhaagashah ... (Chapter 4 - Shlokam 13) அர்தம் :   சாதுர் வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம்... குண கர்ம விபாகஶ :   குணம் மற்றும் கர்மங்களின் அடிப்படையில் நான்கு வர்ணங்கள் என்னலே படைக்கப் பட்டது. சாதுர் வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம்... குண கர்ம விபாகஶ :  சதுர் வர்ணங்களை, நான்கு வர்ணங்களை நான்தான் ஸ்ருஷ்டித்தேன், என்கிறார் ஸ்ரீ க்ருஷ்ணன்.  இதில் என்ன ஆஶ்சர்யம் ??  ப்ரக்ருதியில் உள்ள அனைத்துமே அவர் படைத்தவை என்னும்போது, சதுர் வர்ணங்களையும் அவர்தானே படைத்திருக்க வேண்டும் ??  கீதையின் இந்த வாக்யம் நாஸ்திகவாதிகள், கம்யூனிஸ்ட்கள், கடவுள் மறுப்பு இயக்கத்தினர் என்று கடவுளை ஏற்காதவர்களையும் நெளிய வைக்கிறது.  கடவுளே படைத்திருக்கிறார் என்றால் அதை அழித்தொழிக்க முடியாது என்று கருதுகிறார்களா ??  இவர்கள் அனைவரும் ஜாதி அம...
1 comment
Read more