निरामय - श्रीमद् भगवद् गीता

ॐ गीता की कुछ शब्दावली - ५६ आत्मैवात्मना  जितः बन्धुः  ।  (अध्याय ६ - श्लोक ६) ஆத்மைவாத்மனா ஜிதஹ்  பந்துஹு  ... (அத்யாயம் 6 - ஶ்லோகம் 6) Aatmaivaatmanaa jitah  Bandhuhu ...  (Chapter 6 - Shloka 6) अर्थ :  जिसने अपने आप को जीता हो वही स्वयं का बंधू है  । आत्मैवात्मना जितः - बन्धुः ।  बंधू याने मित्र  ।  जितः याने वह जिसने  जीता हो  ।  आत्मैवात्मना याने स्वयं को स्वयं द्वारा  ।  अपने आप  को  । अपने आप को जीता हुआ याने क्या ?  अपने शरीर को जीता हुआ ?  अपने शरीर को वश में किया हो जो ?  क्या हमें उपलब्ध शरीर अपने वश में है ?  क्या यह शरीर हमारी इच्छानुसार बरतती है ?  हम जो निर्णय लेते हैं , उन निर्णयों के क्रियान्वयन करती है ?  एक स्थान में या एक अवस्था में रह जाओ ऐसी अपेक्षा किया तो उसे निभाती है ?  क्या अपना देह अनावश्यक हलचलों के बिना रह सकता है ?  घन शरीर है इसलिए सीढ़ियाँ चढ़ नहीं सकता ...  भूमि पर बैठ नहीं सकता ...

ॐ PHRASES IN THE GITA - 56 आत्मैवात्मना  जितः बन्धुः  ।  (अध्याय ६ - श्लोक ६) ஆத்மைவாத்மனா ஜிதஹ்  பந்துஹு  ... (அத்யாயம் 6 - ஶ்லோகம் 6) Aatmaivaatmanaa jitah  Bandhuhu ...  (Chapter 6 - Shloka 6) Meaning :  He , who has conquered self , is a friend of himself . Bandhuhu  Aatmaivaatmanaa Jitah .  Bandhu is friend .  Jithah is one who is victorious .  or One who has conquered .  Aatmaivaatmanaa is self by self ... Aatmaivaatmanaa Jitah means One who has won over self ..  Won over the body .??  Absolute control over the body ??  Does the body act as per our wish ?  Does it execute the requests and commands placed by us ?  Does it remain quiet if we ask it to ?  Does avoid undesired actions ?  Can not sit on floor and Can not climb stairs as it is bulky ...  Can not bend down as the tummy is huge ..  Can not continuously engage in work as brea...

ॐ கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 56 आत्मैवात्मना  जितः बन्धुः  ।  (अध्याय ६ - श्लोक ६) ஆத்மைவாத்மனா ஜிதஹ்  பந்துஹு  ... (அத்யாயம் 6 - ஶ்லோகம் 6) Aatmaivaatmanaa jitah  Bandhuhu ...  (Chapter 6 - Shloka 6) அர்தம் :  தன்னைத் தானே ஜயித்தவனே  தனக்கு நண்பன் ... பந்துஹு ஆத்மைவாத்மனா  ஜிதஹ்  ...  பந்து என்றால் மித்ரன் அல்லது நண்பன் .  ஜிதஹ்  என்றால் ஜயித்தவன் , வஶப்படுத்தியவன் ...  ஆத்மைவாத்மனா  என்றால்  தன்னைத்தானே ... தன்னைத்தானே ஜயித்தவன் என்றால் ஶரீரத்தை ஜயித்தவன் ?  ஶரீரத்தை வஶபடுத்தியவன்  ?  நம்மிடம் உள்ள ஶரீரம் நாம் விரும்பும் வகையில் நடந்து கொள்கிறதா ?  நாம் நிர்ணயத்திடும் கார்யங்களைச் செய்திடுகிறதா ?  ஒரு இடத்தில் இருந்திடு  என்றால் இருக்கிறதா ?  அவஶ்யம் அற்ற அஸைவுகள் வேண்டாம் என்றால் கேட்கிறதா ?  கனத்த ஶரீரமாக இருப்பத்தால் மாடிப்படி ஏற முடியவில்லை .  கீழே உட்கார முடியவில்லை .  பெரும் தொப்பை இருப்பதால் கீழ...