Skip to main content

PHRASES IN THE GITA - 78



PHRASES IN THE GITA - 78


यो यो याम याम तनुम्भक्तः श्रद्धयार्चितुम् इच्छति , तस्य तस्याचलाम् श्रद्धाः तामेव विदधाम्यहम्  ।  (अध्याय ७ - श्लोक २१)
யோ யோ யாம் யாம் தனும்பக்தஹ் ஶ்ரத்தயார்சிதும் இச்சதி தஸ்ய தஸ்யாசலாம் ஶ்ரத்தாஹ் தாமேவ விததாம்யஹம்  ...  (அத்யாயம் 7 - ஶ்லோகம் 21)
Yo Yo Yaam Yaam TanumBhaktah Shraddhayaarchtum Icchati Tasya Tasyaachalaam Shraddhaam Taameva Vidadhaamyaham  ...  (Chapter 7 - Shloka 21)

Meaning :  I strengthen the Faith and Devotion of anyone , who devotedly worships any Divine Form in any way ...

Oh !  All of you who preach 'Secularism' to Bharat and Hindu society ...  Please read this Phrase or Shloka in the Gita ..  Secularism is a Constitutional provision in other countries , whereas it is a firm Conviction for Hindus .  Sarva Pantha Sama Bhava or Equal Respect for every Path or Religion is a deeply ingrained attitude in Hindus since hoary past ...

Shri Krishna says , "Worship Me" .  That is because of His Love for us .   We may worship Shri Krishna in Form or we may worship the Omniscient , Omnipotent , Omnipresent Paramaatman who manifested as Shri Krishna .  Here , He says , "Worship the Divine in any Form in any way .  Worship with Devotion and Faith .  I'll  strengthen Devotion in you towards the Form you worship" .

He does not designate worshippers of other Forms as Kafirs and order them to be killed , as in Islam .  He does not command destruction of Temples of other Divine forms , forceful conversion of people of other faiths .  He has not been the cause for blood-soaked history of communities and Nations .  "You are absolutely free to worship any form as you please" , says Shri Krishna .

Neither does He name the worshippers of other Forms as 'Pagans' , ex-communicate them , execute their killings in the name of Inquisition , convert them to own faith using force, deceitful ways or allurements as done by Christians .  Shri Krishna has never been the cause of insurgency , enslavement and exploitation in countries as has been the Church .

Religious conversion is not prescribed in Hindu Dharma .  This is based on Dharma or Truthful values .  This is based on Devotion to Divinity .  If any one approaches Shri Ramakrishna Paramahamsa or Shri Ramana Maharshi or Kanch Paramacharya or any Sannyaasi with a plea to be converted to Hindu Faith , the response would be same .  "You continue on your own Path with devotion and you are sure to obtain His Grace" .

But , a word of caution .  This noble attitude itself might turn into a death trap for Hindu Dharma .  Islam and Christianity cause animosity and divide communities with slogans of "my God and your God' .  These are conspiracies to incite insurgency in countries and divide Nations .  These are more political than Spiritual (Religious) Paths .  The thousand years of our history is a proof in this regard .  Even today , the happenings in Pakistan , Afghanistan and our own states Kashmir , Mizoram , Nagaland etc .  testify this .  Hence , Religious conversion to Christianity and Islam must be curbed .  All those who have been already converted under influence of terror , deceit , allurements and conspiracies must be brought back to Hindu fold .  This is an urgent and essential need , if Bharat with its Uniqueness is to be saved , if Hindu Dharma is to survive , if the noble spirit of equal respect for every Faith as enshrined in this phrase of the Gita is to survive , if Secularism as prescribed in our constitution is to survive .

Comments

Popular posts from this blog

ஜ, ஷ, ஸ, ஹ, க்ஷ, ஸ்ரீ ....

ॐ ஜ , ஷ , ஸ , ஹ , ஶ , க்ஷ , ஸ்ரீ என்ற எழுத்துக்களை வடமொழி எழுத்துக்கள் என்கிறான் ஒருவன். ஸம்ஸ்க்ருத எழுத்து என்கிறான் ஒருவன் . மூடர்கள் .  அறியாமையில் பேசுகின்றனர் . தவறான நோக்கத்துடன், நம்முள் பேதத்தை ஏற்படுத்திட எவனோ புதைத்துச் சென்ற விஷத்தை , அது விஷம் என்று கூட அறியாமல் பேசுகின்றனர் . வட என்பது திஶை . திஶைக்கு மொழி கிடையாது . (இசைக்கும் மொழி கிடையாது . கவிதைக்குதான் மொழி . தமிழிசை மன்றம் என்பதெல்லாம் அபத்தம் .) தமிழகத்திற்கு வடக்கில் பாரத தேஶத்தின் அத்தனை ப்ராந்தங்களும் (கேரளம் தவிர்த்து) உள்ளன . தெலுங்கு , மராடீ , போஜ்புரி , குஜராதீ ... அனைத்து மொழிகளும் வட திஶையில் பேசப்படும் மொழிகள் .  இவை எல்லாம் வடமொழிகள் . (கன்யாகுமரி ஆளுக்கு சென்னை பாஷை கூட வடமொழிதான்) . இந்த எல்லா மொழிகளிலும் இந்த ஶப்தங்களுக்கு எழுத்துக்கள் உண்டு .   தெலுங்கில் జ  , స  , హ .. . என்றும் ,   கன்னடத்தில்   ಜ , ಸ , ಹ , ಕ್ಷ .. என்றும் , மராடீயில் . ज , स , ह , श , क्ष,.. என்றும் குஜராதியில்     જ , સ , હા , ક્ષ  , என்றும் ,   ப...

கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 31

ॐ கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 31 चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुण कर्म विभागशः  ... (अध्याय ४ - श्लोक १३) சாதுர்வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம் குண கர்ம விபாகஶஹ்  ...  (அத்யாயம் 4 - ஶ்லோகம் 13) Chatur VarNyam Mayaa Srushtam GuNa Karma Vibhaagashah ... (Chapter 4 - Shlokam 13) அர்தம் :   சாதுர் வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம்... குண கர்ம விபாகஶ :   குணம் மற்றும் கர்மங்களின் அடிப்படையில் நான்கு வர்ணங்கள் என்னலே படைக்கப் பட்டது. சாதுர் வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம்... குண கர்ம விபாகஶ :  சதுர் வர்ணங்களை, நான்கு வர்ணங்களை நான்தான் ஸ்ருஷ்டித்தேன், என்கிறார் ஸ்ரீ க்ருஷ்ணன்.  இதில் என்ன ஆஶ்சர்யம் ??  ப்ரக்ருதியில் உள்ள அனைத்துமே அவர் படைத்தவை என்னும்போது, சதுர் வர்ணங்களையும் அவர்தானே படைத்திருக்க வேண்டும் ??  கீதையின் இந்த வாக்யம் நாஸ்திகவாதிகள், கம்யூனிஸ்ட்கள், கடவுள் மறுப்பு இயக்கத்தினர் என்று கடவுளை ஏற்காதவர்களையும் நெளிய வைக்கிறது.  கடவுளே படைத்திருக்கிறார் என்றால் அதை அழித்தொழிக்க முடியாது என்று கருதுகிறார்களா ??  இவர்கள் அனைவரும் ஜாதி அம...

Chapter X (19 - 42)

\ श्री भगवानुवाच - हन्त ते कथष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतय : । प्राधान्यत : कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥ १९ ॥ Shri Bhagawan said:   I shall speak to Thee now, Oh best of the Kurus! of My Divine attributes, according to their prominence;   there is no end to the particulars of My manifestation. (X - 19) Arjuna asks for a detailed and complete elaboration on His manifestations.   Shri Krishna replies He will be brief in description.   Why?   ‘My manifestations are infinite’, says Shri Krishna.   Shri Krishna is in human form.   The Infinite Paramaatman has bound Himself in a finite Form.   A finite can not fully describe an Infinite.   The same Shri Krishna in the next chapter says, “See My Infinite Forms.   See as much as you wish”, when Arjuna expresses his desire to see His one Form.   Brief in words and Elaborate in Form.;. The discussion in the last shlokam continues here.   The listener’...