गीता की कुछ शब्दावली - ११०

ॐ

गीता की कुछ शब्दावली - ११०

बोधयन्तः परस्परम्  ...  (अध्याय १० - श्लोक ९)
போதயந்தஹ பரஸ்பரம் .. (அத்யாயம் 10 - ஶ்லோகம் 9)
Bodhayantah Parasparam  ...  (Chapter 10 - Shlokam 9)

अर्थ :  परस्पर बोध करवाता है ।

अन्य किसी भी प्राणी को न देकर , केवल मनुष्य को श्री भगवान द्वारा प्रदत्त विशेष क्षमता है वाक् या वाणी ।  भाषा जानने वाला , भाषा न जानने वाला बच्चा , बोल न सकने वाला मूक व्यक्ति , बोलना जानता नहीं ऐसा पागल आदि सभी अपने कंठ से शब्द तो निकालते हैं , बहुत अधिक मात्रा में ।  यही वाक् है ऐसा कह भी लेते हैं ।  इनमे से अधिकांश शब्द शराब के नशे में शराबी के मुख से बाहर पड़ने वाले शब्द जैसे क्या और क्यूँ रहित हैं ।

वाक् अर्थपूर्ण होनी चाहिए ।  बोले जा रहे शब्द वाक् को अर्थपूर्ण नहीं बनाते ।  उन शब्द की हेतु ही वाक् को अर्थपूर्ण बनाता है ।

बोध याने स्व प्रज्ञा या होश ।  स्व प्रज्ञा ही आतंरिक प्रकाश है ।  भीतर प्रकाश हो , स्व प्रज्ञा हो तो बाहर पड़ने वाले शब्द स्पष्ट हेतु युक्त ही होंगे ।  शब्द ही नहीं , कर्म और चिन्तन भी हेतु पूर्ण ही होंगे ।  शब्द या चिन्तन या कर्म अर्थहीन और अनावश्यक नहीं होंगे ।

बोधयन्तः परस्परं ... भक्त का विशेष लक्षण है यह ।  भक्त का वाक् अर्थपूर्ण , हेतु पूर्ण होता है ।  इसका वाक् अन्यों के अंतरात्मा को प्रकाशमान बनाता है ।  बोध जगाता है ।  स्व प्रज्ञा जगाता है ।

भक्त गण जब मिलते हैं तो परस्पर वार्ता में लीन होते हैं ।  आनंद से ओतप्रोत होते हैं ये वार्ता ।  परस्पर बोध जगाने वाले होते हैं ये वार्ता ।  यही श्री कृष्ण का कहना है ।