गीता की कुछ शब्दावली - १९७

ॐ

गीता की कुछ शब्दावली - १९७

उदासीनवत् आसीनः .. (अध्याय १४ - श्लोक २३)

உதாஸீனவத் ஆஸீனஹ ... (அத்யாயம் 14 - ஶ்லோகம் 23)

Udaaseenavat Aaseenah ..  (Chapter 14 - Shlokam 23)

अर्थ :  ना रुचि  .. ना चिन्ता .. उदासीन होकर रहना  ..

जीवन के विभिन्न चरणों में हम ने अनेक विषयों में रुचि (उर्दू में जिसे दिलचस्पी कहते हैं ) दर्शाया है ।  कुछ समय तक रूचि रहती है और काल प्रवाह में लुप्त हो जाती है ।  बचपन में हमने जिन विषयों में रूचि दिखाई , उन विषयों का स्मरण करें तो हमें अपनी बचपना पर हंसी आती होगी ।  अल्प , अत्यल्प विषयों में रूचि दर्शाई है ।  गोली , पतंग , मांजा , कार्टून चित्रों के स्टिकर , प्लास्टिक गाड़ियाँ , ..  आदि आदि ।  रूचि दिखाई , उनका संचय किया , वह खो न जाए इसकी चिन्ता मन में रखी ।

आज आयु बढ़ गयी है ।  वे सभी रुचियाँ झड़ गयी ।  इसका अर्थ यह नहीं हुआ की हम "उदासीनवत् आसीनः" हो गए ।  रूचि के विषय बदल गए हैं ।  चिन्ता के कारण बदल गये हैं ।  रूचि दर्शाना या मन में चिन्ता को पाल पोसना समाप्त नहीं हुआ ।  एकत्रित हुई भीड़ देखा तो कारण जानने की इच्छा , अपने आस पास चल रही वार्ता में रूचि , किसी की अधोगति का समाचार सुनने की इच्छा आदि आदि ।  जन मानस में किसने क्या कहा यह जानने की जो इच्छा है , वही समाचार पत्र , टी वी चैनल आदि व्यापार का आधार है ।

उदासीन मनो अवस्था का अर्थ निष्क्रियता नहीं ।  निरपेक्ष सक्रियता ।  उदात्त चिन्तन को मन में संजो कर सक्रियता ।  स्वामी विवेकानन्द जैसी सक्रियता ।    

यह रूचि छूट जाय , चिन्ता गल जाय ।  रुचिहीन , चिन्तारहित हो जाय ।  यही आध्यात्मिक भाव है ।  जीवन के अनुभवों को पाने के पश्चात , वृद्धावस्था में ही सही , हम उदासीनवत् आसीनः हो जाय यही श्री कृष्ण की अपेक्षा ।  बालपन में क्रीड़ावस्था , युवावस्था में कुछ कर दिखाने की इच्छा ,मध्य आयु में  कामावस्था , वृद्धावस्था में शारीरिक वेदनायें और पीड़ायें ..  मनुष्य परिपक्क्व कब होवे ?