Skip to main content

கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 221

ॐ

கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 221


अल्प बुद्धयः  (अध्याय १६ - श्लोक ९)
அல்ப புத்தயஹ  ..  (அத்யாயம் 16 - ஶ்லோகம் 9)
Alpa Budhdhayah  (Chapter 16 - Shloka 9)

அர்தம் :  அல்ப புத்தி கொண்ட அஸுரன் ..

அல்பம் என்று நம் வீடுகளில் திட்டுவார்கள் ..  அல்பம் என்றால் மிகச் சிறிய ..  மிகச் சிறிய விஷயங்களுக்கு ஆஶைப் படுதல் , மிகச் சிறிய விஷயங்களுக்கு வருந்துதல் , மிகச் சிறியதாக தன்னைக் கருதிக் கொள்ளுதல் ..  அல்ப புத்தி ..  மிகச் சிறிய விஷயங்களால் திருப்தி அடைபவன் அல்ப ஸந்துஷ்டன் ..

அஸுரன் அல்ப புத்தி கொண்டவன் என்கிறார் ஸ்ரீ க்ருஷ்ணன் .. ஆதி அந்தம் அற்ற , நித்யமான , ஸர்வ ஶக்திகளும் வாய்ந்த , ஸர்வமும் அறிந்த , ஸர்வத்திற்கும் ஆதாரமாகத் திகழும் ஸ்ரீ பரமாத்மாவின் அம்ஶமாகத் தன்னைக் கருதிடாமல் ..  அழிந்திடும் ஶரீரமாக , அல்ப காலம் வாழ்ந்து மடிந்திடும் ஒரு உயிராக , அல்ப புத்தியும் அல்ப ஆற்றலும் அல்ப ஶக்தியும் கொண்ட ஒரு பிறவியாக , தன் அல்ப ஸுகங்களை பூர்தி செய்திடவும் பலரை ஸார்ந்து வாழ்ந்திடும் ஒரு அடிமையாகக் கருதிக் கொள்கிறான் ..

இன்றைய உலகத்தில் கம்யூனிஸம் பேசுபவர்களும் நாஸ்திகம் பேசும் கழகங்களும் இத்தகைய அல்ப புத்தியை வெளிப் படுத்துகின்றனர் ..  இவர்களின் கருத்தில் "இந்த உலகம் ஒன்றுதான் , ஶரீரம் ஒன்றுதான் , அதன் தேவைகள் மாத்ரம் தான் , புலன்களால் உணரக் கூடிய ஸுகம் மாத்ரமே" , ..  "தெய்வம் , தபஸ் , ஆன்மீகம் , வ்ரதம் , ஒழுக்கம் , கட்டுப்பாடு , பக்தி , தேஶபக்தி , த்யாகம் , எளிமை , ஸத்யம் , எல்லாம் அவஶ்யம் இல்லாதவை" ..  "விவாஹம் , மதம் , தேஶம் போன்ற ஏற்பாடுகள் அழிக்கப் பட வேண்டும்" ..

அல்ப புத்தியால் மூடத்தனமாக இறுகப் பற்றிய அஸத்ய அல்பக் கருத்தை உலகத்தில் நிலை நாட்டிட , கம்யூனிஸம் பேசிய கம்யூனிஸ்ட்கள் ஐரோப்பாவின் பல தேஶங்களிலும் சைனாவிலும் ராஜ்யத்தைக் கைப்பற்றி , பெரும் முயற்சிகள் செய்தனர் ..  நாஸ்திகம் பேசிய கழகங்கள் தமிழகத்தில் ஆட்சியைப் பிடித்து பெரும் முயற்சிகள் செய்தன ..   அம்முயற்சிகளின் விளைவுகள் எவ்வாறு இருக்கும் என்பதை 5150 வர்ஷங்கள் முன்னர் ஸ்ரீ க்ருஷ்ணன் விவரித்திருக்கிறார் ..  அடுத்த பகுதியில் பார்ப்போம் ..

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

ஜ, ஷ, ஸ, ஹ, க்ஷ, ஸ்ரீ ....

ॐ ஜ , ஷ , ஸ , ஹ , ஶ , க்ஷ , ஸ்ரீ என்ற எழுத்துக்களை வடமொழி எழுத்துக்கள் என்கிறான் ஒருவன். ஸம்ஸ்க்ருத எழுத்து என்கிறான் ஒருவன் . மூடர்கள் .  அறியாமையில் பேசுகின்றனர் . தவறான நோக்கத்துடன், நம்முள் பேதத்தை ஏற்படுத்திட எவனோ புதைத்துச் சென்ற விஷத்தை , அது விஷம் என்று கூட அறியாமல் பேசுகின்றனர் . வட என்பது திஶை . திஶைக்கு மொழி கிடையாது . (இசைக்கும் மொழி கிடையாது . கவிதைக்குதான் மொழி . தமிழிசை மன்றம் என்பதெல்லாம் அபத்தம் .) தமிழகத்திற்கு வடக்கில் பாரத தேஶத்தின் அத்தனை ப்ராந்தங்களும் (கேரளம் தவிர்த்து) உள்ளன . தெலுங்கு , மராடீ , போஜ்புரி , குஜராதீ ... அனைத்து மொழிகளும் வட திஶையில் பேசப்படும் மொழிகள் .  இவை எல்லாம் வடமொழிகள் . (கன்யாகுமரி ஆளுக்கு சென்னை பாஷை கூட வடமொழிதான்) . இந்த எல்லா மொழிகளிலும் இந்த ஶப்தங்களுக்கு எழுத்துக்கள் உண்டு .   தெலுங்கில் జ  , స  , హ .. . என்றும் ,   கன்னடத்தில்   ಜ , ಸ , ಹ , ಕ್ಷ .. என்றும் , மராடீயில் . ज , स , ह , श , क्ष,.. என்றும் குஜராதியில்     જ , સ , હા , ક્ષ  , என்றும் ,   ப...
3 comments
Read more

கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 31

ॐ கீதையில் சில சொற்றொடர்கள் - 31 चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुण कर्म विभागशः  ... (अध्याय ४ - श्लोक १३) சாதுர்வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம் குண கர்ம விபாகஶஹ்  ...  (அத்யாயம் 4 - ஶ்லோகம் 13) Chatur VarNyam Mayaa Srushtam GuNa Karma Vibhaagashah ... (Chapter 4 - Shlokam 13) அர்தம் :   சாதுர் வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம்... குண கர்ம விபாகஶ :   குணம் மற்றும் கர்மங்களின் அடிப்படையில் நான்கு வர்ணங்கள் என்னலே படைக்கப் பட்டது. சாதுர் வர்ண்யம் மயா ஸ்ருஷ்டம்... குண கர்ம விபாகஶ :  சதுர் வர்ணங்களை, நான்கு வர்ணங்களை நான்தான் ஸ்ருஷ்டித்தேன், என்கிறார் ஸ்ரீ க்ருஷ்ணன்.  இதில் என்ன ஆஶ்சர்யம் ??  ப்ரக்ருதியில் உள்ள அனைத்துமே அவர் படைத்தவை என்னும்போது, சதுர் வர்ணங்களையும் அவர்தானே படைத்திருக்க வேண்டும் ??  கீதையின் இந்த வாக்யம் நாஸ்திகவாதிகள், கம்யூனிஸ்ட்கள், கடவுள் மறுப்பு இயக்கத்தினர் என்று கடவுளை ஏற்காதவர்களையும் நெளிய வைக்கிறது.  கடவுளே படைத்திருக்கிறார் என்றால் அதை அழித்தொழிக்க முடியாது என்று கருதுகிறார்களா ??  இவர்கள் அனைவரும் ஜாதி அம...
1 comment
Read more

August 28th... Flying visit to Chennai..

ॐ Out of the net for three days. Fying visits to Chennai on 28th and to Erode on the 30th. 29th was Shravana Poornimaa, day for License renewal . Went to Chennai for inauguration of ABVP Karyalayam. There was a day long meet of old workers of Vidyarthi Parishad. Recall of memories is always a refreshing experience. Probably, that is the reason why many want to live with 'glorious' old memories. Those days when our only asset was Enthusiasm at its best. Karyalaya, funds, facilities like vehicle, phone, etc. support, numerical strength, and other resources were on the lower side. Peanuts, Tea, Walk, long and short ones. Nevertheless, it was a great experience with high level of affectionate team working and sharing, hectic activism, great dreams. Nagpur Sangam Chawl Karyalayam was a tiled hut, but was always full of students. Similar in Chennai Ezhumbur Karyalaya. Now, there is no paucity of resources. We have best Karyalaya, powerful support, access to political power,...
Post a Comment
Read more