गीता की कुछ शब्दावली - २६१

ॐ

गीता की कुछ शब्दावली - २६१

सर्व भूतेषु येनैकं भावमव्ययम् अविभक्तं विभक्तेषु ईक्षते तज्ज्ञानं सात्विकम् ...  (अध्याय १८ - श्लोक २०)

ஸர்வ பூதேஷு யேனைகம் பாவமவ்யயம் அவிபக்தம் விபக்தேஷு ஈக்ஷதே தஜ்ஞானம் ஸாத்விகம் ..  (அத்யாயம் 18 - ஶ்லோகம் 20)

Sarva Bhooteshu Yenaikam Bhaavamavyayam Avibhaktam Vibhakteshu Eekshate Tajgyaanam Saattvikam ...  (Chapter 18 - Shlokam 20)

अर्थ :  जिस ज्ञान से सभी मर्त्य जीवों में एक अव्यय दिखता हो , विभक्त संसार में अविभक्त एक दिखता हो , वह सात्त्विक ज्ञान है ।

प्रकृति में सब कुछ त्रिगुणों के मिश्रण से बने हैं ।  बुद्धि द्वारा जानना इस क्रिया में आधार है ज्ञान ।  ज्ञान भी त्रिगुणों से ही परिणित है ।  गुण के अनुरूप ज्ञान के तीन प्रकार हैं ।  यहाँ श्री कृष्ण सात्त्विक ज्ञान की चर्चा कर रहे हैं ।

सात्त्विक गुण पूर्णत्त्व देखने की प्रेरणा देता है ।  विविधता ही प्रकृति की सामान्य विधि है ।  अनेक रंग , अनेकानेक रूप .. अनेक प्रकार के सामर्थ्य .. जितने जीव उतने प्रकार ..  यह बाह्य दृश्य आकर्षक भी है ।  इस आकर्षण में हम बंधे जाए और इसी में मोहित हो जाय इसी की सम्भावना अधिक है ।  इस विविधता के पीछे सूत्र रूप में प्रवाहित होने वाले एक को देखने प्रवृत्त करता है सात्त्विक ज्ञान ।  अनेक वर्णों के पीछे एक श्वेत वर्ण  देखता है ।  बाह्य दृष्टी के लिये अनेक सामर्थ्य दिखें तो भी इन सभी सामर्थ्यों का कारण जो एक है उसे देखता है ।  बाह्य दृश्य के आकर्षण में न डूबकर सात्त्विक ज्ञान दृष्टी को अन्दर घुमाता है और वहाँ स्थित एक को देखता है ।

मिठाई के दुकान में अनेक प्रकार की मिठाइयाँ रखे होते हैं ।  अनेकानेक रंग , अनेक रूप में बने मिठाइयाँ आकर्षक रंगीन प्रकाश में सजाये रखे होते हैं ।  अन्य जन इस बाहरी दृश्य में मोहित होकर , इन मिठाइयों को भिन्न भिन्न समझ लेते हैं ।  परन्तु सात्त्विक ज्ञान बाहरी विविधता से परे देखकर इन सभी मिठाइयों को एक ही आटा , एक ही घी और एक ही शक्कर से बने हुए देखता है ।